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골짜기

닌빈 1348 조회수

Trang에는 Ninh Binh에는 일년 내내 수천 개의 좋은 녹색 나무가있는 광대 한 계곡이 있습니다. 이 고대 숲은 세계 문화 유산의 핵심 지역에 위치하기 때문에 덜 알려져 있습니다. 계곡은 세계 문화 및 자연 문화 유산의 핵심에 위치하고 있습니다. Trang은 경치 좋은 단지입니다. 이 장소는 여전히 고유 한 것으로 보존 된 깨끗한 상태를 유지합니다. 이 계곡에 도착하기 위해 그는 높은 산과 깊은 산을 오르야했습니다. 최근에, 산을 통과하는 지하 강은 산의 걷는 길을 가로 질러 보트가 앞뒤로있을 수 있도록 준설되어 방문객들이 여기로 이사 할 수 있도록 포장되었습니다.

관광 모두 보기

문학 사원 투어 -Van Mieu Night Tour

하노이

2-3H

199,000 đ

더 트랜스 - 베트남 투어 2025

11일 10박

연락 đ

Dalat Gong 문화 교류

람동

18:00-21:00

300,000 đ

Dalat Gong 문화 교류

람동

18:00-21:00

300,000 đ

달랏 교외 투어

람동

오전 8시 - 오후 4시

600,000 đ

LANGBIANG 정복 – CRAZY HOUSE – DATANLA 폭포

람동

오전 8시 - 오후 4시

500,000 đ

Điểm du lịch gần

란장 사원

란장사(Lanh Giang Temple) - 하남의 유명한 영적 목적지로 란장린투(Lanh Giang Linh Tu)라는 친숙한 이름으로도 알려져 있습니다. 구체적으로 이 사원은 하남성 두이띠엔현 목남면 옌락 마을에 위치해 있습니다. 이 관광지는 홍강 우안에 있는 옛 하떠이(Ha Tay)를 연결하는 제방 기슭 바로 옆에 위치해 있습니다. Lanh Giang 사원 반대편은 Hung Yen 지방입니다. 따라서 방문객들은 도로에서 수로에 이르기까지 다양한 방법으로 이곳에 쉽게 올 수 있습니다. 이 위치 때문에 많은 사람들은 여전히 Lanh Giang 사원이 Hung Yen에 있다고 잘못 믿고 있습니다. 하남에는 공항이 없는 지방이므로 란장(Lanh Giang) 사원에 가려면 방문객들은 Traveloka에서 하노이행 비행기표를 찾을 수 있습니다. Traveloka의 요금 알림, 일정 변경 및 환불 기능은 예약 과정에서 최대한의 지원을 제공합니다. 현재 하노이 노이바이 공항으로 가는 항공편이 정기적으로 운항되고 있습니다. 따라서 방문객들은 언제든지 쉽게 항공권을 예약할 수 있습니다. 노이바이 공항에 안전하게 착륙한 후 하남 지역으로 가는 다음 적합한 교통 수단을 선택해야 합니다. 대부분의 관광객은 종종 206번 버스나 Phuc Loc Tho, Viet Trung, Thoi Dai, Man Tinh 등과 같은 일반적인 버스 회사를 선택합니다. Duy Tien 지역 Dong Van 마을에 도착한 후 Lanh Giang 사원을 방문하려는 관광객은 38번 고속도로를 따라 Hoa Mac 마을까지 8km를 더 이동해야 합니다. 여기에서 3~4km 더 가면 Yen Lenh 다리에 도달할 수 있습니다. 다음으로 좌회전하여 홍강 제방 바로 옆 길을 따라가면 하남 란장사원에 닿을 수 있습니다. 문서 기록에 따르면 지금까지 사람들은 란장(Lanh Giang) 사원이 건립된 시기를 확인할 수 없었습니다. 두 번째 건물 지붕에 남겨진 비문에 따르면 란장 사원은 1944년에 복원된 것으로 보입니다. 역사적 우여곡절을 겪으면서도 이 사원은 여전히 원래의 웅장한 규모를 유지하고 있습니다. 많은 전설에 따르면 란장(Lanh Giang) 사원은 고귀한 여인 호아지암(Hoa Giam)의 자녀인 세 명의 유명한 신과 연관되어 있습니다. 그들은 Hung 왕이 Thuc Phan의 군대에 맞서 싸우는 데 중요한 역할을 했을 뿐만 아니라 Tien Dung 공주와 그녀의 남편도 지원했습니다. 따라서 란장사(Lanh Giang Temple)는 훙왕(Hung King)이 나라를 수호하는 데 도움을 준 신들을 기리고 기념하기 위해 건립되었습니다. 매년 Lanh Giang 사원에서는 물의 신에 대한 기억을 표현하고 사람들이 정착하고 정착할 수 있도록 일년 내내 좋은 날씨를 기원하는 두 가지 주요 축제가 열립니다. 첫 번째 축제는 음력 6월 2일부터 5일까지 진행되며, 두 번째 축제는 음력 8월 8월 20일에 열린다. 란장(Lanh Giang) 사원의 축제는 매우 신성하고 엄숙한 희생 의식과 거룩한 행렬을 함께 모을 뿐만 아니라 흥미롭고 흥미진진한 많은 게임도 함께 제공합니다. 이번 기회에 하남을 방문하는 방문객들은 이곳의 독특한 풍경과 영적인 건축 작품을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 이 땅 하남의 풍습과 독특한 문화에 대해 더 많이 배울 수 있습니다. 1996년 란장사(Lanh Giang Temple)는 문화체육관광부에 의해 공식적으로 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 그 이후로 사원은 보존, 보호, 개발이 필요한 작품 중 하나가 되었습니다. Lanh Giang 사원은 단단한 벽으로 둘러싸인 게스트 하우스와 제단과 함께 14개의 구획을 갖춘 3개의 건물로 구성되어 있습니다. 사원에는 훙왕(Hung King) 시대의 세 신을 숭배하는 귀중한 물건과 귀중한 골동품, 조각상이 많이 있습니다. Lanh Giang 사원 앞에 서면 방문객들은 거대하고 장엄한 건축물에 깊은 인상을 받을 것입니다. 탐취안 문은 지붕이 8개 달린 성냥을 쌓아 올린 형태로 디자인되어 경쾌한 느낌을 주며, 검 끝 부분에는 매우 조화로운 문양이 얽혀 있는 아름다운 용 모양이 있습니다. Tam Quan 문 앞에는 다채롭고 향기로운 수련으로 장식된 고요하고 푸른 반원형 호수가 있습니다. 사원 문에서 호수 중앙까지 다리를 따라가면 방문객들은 웅장하고 오래되었지만 매우 시적인 오래된 플라타너스 나무 그늘에 숨겨진 탑을 만나게 됩니다.

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1월부터 12월까지

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쩐 트엉 사원

쩐 트엉 사원(Tran Thuong Temple)은 현재 국가 영웅 Tiet Trung Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan과 13세기 몽골군에 맞서 싸운 장군들을 기리는 곳입니다. 100년이 넘는 역사를 지닌 이 사찰은 여전히 원형의 아름다움을 간직하고 있으며 하남 사람들의 역사와 자부심을 상징합니다. 쩐트엉(Tran Thuong) 땅은 "개인 다오, 쩐트엉의 쌀"이라는 말로 유명하며, 사원의 모토에는 "쩐트엉의 땅은 복지가 풍부하고 매년 봄마다 과일이 풍성하다"라는 시가 새겨져 있습니다. 이전에 Tran Thuong은 6개 수로의 중심지였습니다. 여기에서 홍강(Red River)을 따라 탕롱(Thang Long)까지 올라가거나 바다로 내려가 동쪽으로 갈 수 있으며, 여기서 약 3km만 가면 쩐(Tran) 가족의 묘가 있습니다. Tran Thuong 사원은 전국적으로 Hung Dao Dai Vuong을 숭배하는 3대 주요 사원 중 하나입니다. 전설에 따르면, Tran Hung Dao는 몽골군을 상대로 여행하던 중 이곳의 지형이 매우 위험하다는 것을 깨닫고 전쟁에 대비하기 위해 6개의 식량 창고를 세웠습니다. 오늘날 이곳은 하남 사람들의 역사적 정신과 자부심을 간직한 곳이 되었습니다. 쩐 트엉 사원(Tran Thuong Temple)은 "네 마리의 물거북" 스타일로 신성한 땅에 위치한 장엄하고 고대 건축물입니다. 사원의 전체 풍경에는 외부 문, 내부 문, 5개의 건물, 15개의 구획이 포함되며 3개의 궁전으로 나누어집니다: 첫 번째, 두 번째, 세 번째 및 두 개의 하이뷰, 5개의 우물... 트란 사원의 건축과 자연 경관 트엉 사원은 신성한 문화 공간에서 종교에 빠져드는 것과 같습니다. 사찰의 가치는 달 옆에 있는 두 마리의 용, 날아다니는 용, 춤추는 봉황, 물결, 구름과 하늘 등 독특한 모티브로 섬세한 장식에 반영되어 있습니다. 민속 철학이 담긴 생생한 고대 그림을 만들어냅니다. . 사원의 제단 유물과 고대 서적 컬렉션도 매우 다양하며, 특히 진지한 얼굴이지만 여전히 온화한 미소를 지닌 성 트란(Saint Tran) 동상이 더욱 그렇습니다. 전통적인 역사적 가치를 지닌 Tran Thuong 사원은 독특한 문화로 빛납니다. 매년 사원에서는 두 가지 주요 축제를 개최합니다. 1월 14일 밤과 1월 15일 이른 아침에 Saint Tran 음식 배급 행사가 열립니다. 음력 8월 18일부터 20일까지 열리는 추념식에는 많은 인파와 관광객이 찾아온다. 축제 기간 동안에는 물 행렬, 강 수영 대회, 전통 의식인 '동동 공연' 등 다양한 민속 문화 활동이 펼쳐지며, 모두 '물을 마실 때 기억하라'는 도덕을 강조합니다. 쩐트엉 사원은 축제를 개최하는 장소일 뿐만 아니라 문화, 역사, 신앙에 대한 기억을 보존하는 장소이기도 합니다. 이는 나라를 구한 성인에 대한 존경의 상징이며, 끝없는 효심을 지닌 민족의 긍지입니다.

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1월부터 12월까지

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트럭 사원

Ha Nam Truc 사원은 21A 국도를 따라 Phu Ly 시에서 7km 이상 떨어진 Kim Bang 현 Thi Son 면 Quyen Son 마을의 Truc 사원 - Ngu Dong Thi Son 관광 지역에 위치하고 있습니다. 하남쭉 사원에 대해서는 많은 이야기가 있지만, 사원을 관리했던 노인들에 따르면 1089년 꾸옌손(Quyen Son) 마을을 거쳐 남쪽을 정벌하러 가던 중 리트엉끼엣(Ly Thuong Kiet)의 함대가 갑작스러운 바람을 만났다고 한다. 돛대를 불고 깃발을 캄산 정상까지 휩쓸었습니다. 이상함을 느낀 그와 그의 장군들은 멈춰 서서 하늘과 땅에 제사를 지낼 준비를 하고 군대의 대승을 기원했습니다. 그리고 그 군사적 승리는 정말 큰 승리였습니다. Ly Thuong Kiet과 그의 병사들은 돌아와 경의를 표하고 모두가 승리를 축하할 수 있도록 했습니다. 축제는 몇 달 동안 계속되며 분위기는 활기차고 분주합니다. 그 기간 동안 그는 이곳 사람들에게 누에 기르는 법과 천 짜는 법까지 가르쳤습니다. 나중에 마을 사람들은 Ly Thuong Kiet의 공로를 기리기 위해 그가 축제를 열었던 바로 그 장소에 사원을 지었고, 오늘날의 Truc 사원은 광활한 녹색 대나무 숲 깊은 곳에 위치해 있습니다. 하남의 Truc 사원은 사원 문, 정문, 하렘을 포함하여 "Dinh" 문자 스타일로 디자인되었습니다. 성전 문에는 높이 6m가 넘는 중앙 기둥 2개, 양쪽에 작은 기둥 2개 등 4개의 기둥이 있습니다. Truc Temple의 전면 홀은 5개의 구획으로 나뉘며 하렘에는 3개의 구획이 있으며 모두 17~19세기의 전통적인 스타일로 건축되었습니다. 지붕은 남성 타일로 마감하고 내부 벽돌로 건축했으며 천장에 노출되어 있으며 조각된 문 시스템을 갖추고 있습니다. 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물을 주제로... 예술적 가치가 높습니다. 죽하남사원에 오면 아름다운 풍경을 감상하고 축제에 참여할 수 있을 뿐만 아니라 방문객들은 영웅 시대의 역사적 흔적이 담긴 리 왕조의 석조 유물을 직접 눈으로 볼 수 있는 기회도 갖게 됩니다. 현재 Truc Temple에는 Ly 왕조의 연구되지 않은 두 개의 골동품, 즉 한 쌍의 용과 돌 수족관이 보관되어 있는 것으로 알려져 있습니다. 한 쌍의 용은 그다지 크지 않고 수직으로 대칭을 이루고 있으며 머리가 현관을 향하고 있지만 모양이 다릅니다. 이곳을 다녀온 고고학자들에 따르면 오른쪽의 용은 외부에서 보면 부드럽고 유연한 형태를 지닌 리 왕조의 용이다. 왼쪽의 용은 쩐(Tran) 왕조의 용으로 더 크고 강하며 뚱뚱한 모습을 하고 있습니다. 석조수조는 모놀리식 돌로 만들어졌으며 모서리가 뾰족한 직사각형, 정사각형 모양이고 수조 바닥은 파도 모양의 테두리로 둘러싸여 있으며 수조 벽은 4분할 패턴을 가지고 있습니다. 이 장식용 수조의 정확한 연대는 알 수 없으나, 이끼로 뒤덮인 세부 묘사를 보면 수조의 역사가 수백 년 전으로 거슬러 올라간다는 것을 알 수 있습니다.

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1월부터 12월까지

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아연 드럼

모르신다면 하남의 아연북은 시적이고 장엄한 풍경 중 하나입니다. 이 곳은 강, 산, 들, 주변 식생을 포함하고 있으며, 사람들은 더 많은 풍경을 만들어 오늘날의 전체 경관을 가지고 있습니다.

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박쥐 장면 페인트

Tuong Linh 면(Kim Bang)의 산악 지역에 있는 8개 장면은 한때 Trinh Sam 경이 그의 궁전을 지은 곳이었으며 영주는 Tieu Tuong(중국 윈난)과 같은 유명한 8개 아름다운 장면과 비교했습니다. 오랫동안 Bat Canh Son 산맥(8개의 날개가 있는 산맥)은 Son Nam 마을의 명승지로 여겨져 왔습니다. Phan Huy Chu의 Lich Trieu Chuong Chuong Loai Chi(Du Dia Chi 섹션)에 따르면 16세기에 Trinh Doanh의 Trinh Doanh이 이곳에 와서 존경하고 Bat Canh Son을 중국의 Tieu Tuong에 비유하고 그곳에 가기 위해 궁전을 세웠습니다. 향유. 과거 Bat Canh Son에는 8괘와 5요소 이론에 따라 배열되고 건축된 8개의 탑과 대지의 정령을 숭배하는 사원이 있었습니다. 명소 1: 옹 파고다(Ong Pagoda)라고도 알려진 옹 추아 티엔(Ong Chua Tien). Ong Chua Tien(옹 탑)은 Tran Nhan Tong 왕 통치 기간에 약 200m 높이의 Tuong 산에 세워졌습니다. 산은 하남의 Bat Canh Son 시스템의 첫 번째 벽입니다. 탑은 8개의 흉벽과 4개의 용 모퉁이가 있는 매우 정교한 건축 스타일을 가지고 있으므로 이것이 Bat Canh Son 풍경의 첫 번째이자 가장 중요한 지점입니다. 명승지 2 : 옹사2. 이 명승지에는 짙은 녹색 나무들이 줄지어 늘어선 커다란 반원형 호수가 있습니다. 호수는 일년 내내 녹색 물이 있는 최대 320에이커의 면적을 가지고 있으며 평균 깊이는 약 5m입니다. 전설에 따르면 이곳은 홍수 후에 사원이 남긴 호수입니다. 현재 호수에는 이용될 수 있는 수많은 종류의 물고기가 있습니다. 옹사(옹사)는 수백 개의 웅장하고 웅장한 불상이 있는 삼각형 구조로 지어졌으며 이곳에 오면 마음이 더욱 고요하고 평화로워집니다. 관광지 4: 끼에우(Kieu) 파고다. 키우 파고다(Kieu Pagoda)는 같은 이름의 산 해발 150m에 위치해 있습니다. 키우 파고다(Kieu Pagoda)는 남동쪽에 위치하며 면적이 넓습니다. 현재 탑에는 절벽에 3개의 비석이 새겨져 있는데, 이는 이곳의 중요한 특징 중 하나입니다. 게다가 이 탑은 달빛에 관한 전설과도 관련이 있다. 명승지 5: 바탑. 이 탑은 마을에서 파부(Phap Vu) 부처님을 숭배하기 위한 행렬을 조직했을 때 신성해졌습니다. Phap Vu Buddha는 Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien을 포함하여 Dau Pagoda(Bac Ninh)의 4가지 다르마 시스템에 속합니다. 역사에는 리(Ly) 왕조의 왕들이 다우사(Dau Pagoda)에 기도하러 올 때마다 영감을 받았고, 그 이후로 각지의 탑들이 사법을 받아 예배를 드려달라고 요청했다는 기록도 있습니다.

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1월부터 12월까지

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Di tích gần

Dinh Tien Hoang 왕의 사원

Dinh Bo Linh 사원, Van Bong 사원 또는 Dai Huu 사원(사원이 위치한 곳의 이름을 따서 명명)으로도 알려진 Dinh Tien Hoang 왕을 숭배하는 사원은 현재 Gia Vien 지역 Gia Phuong 면 Van Bong 마을에 속합니다. 닌성.Jar. 전설에 따르면 이곳은 12개 군벌의 반란을 진압하고 국가를 통일하며 968년 다이꼬비엣(Dai Co Viet) 국가를 수립하는 데 중요한 역할을 한 민족적 영웅인 딘보린(Dinh Bo Linh)의 탄생과 관련된 장소라고 합니다. Dinh Dien, Nguyen Bac, Trinh Tu 및 Luu Co를 포함하여 Dinh 왕조의 네 기둥인 충성스러운 관리인을 숭배하는 명판입니다. 전설에 따르면 Dinh Tien Hoang 왕과 그의 아들 Dinh Lien은 979년 Do Thich에 의해 살해당했습니다. 궁정 의식에 따라 왕족은 칭호와 아름다운 편지를 부여하고 고향에 예배를 드릴 사원을 세웠습니다. 따라서 성전은 오래 전에 세워졌습니다. 현재 기념물의 나머지 부분은 응우옌 왕조의 건축 양식을 갖추고 있습니다. 역사와 민속 전설에 기록된 Dinh Tien Hoang 왕에 대한 정보 출처는 많으며, 일반적인 어조는 그의 재능과 국가 통일과 경제 개방이라는 대의에 대한 큰 공헌을 칭찬하는 것입니다. 수년간의 노예생활. 오늘날 그의 고향에는 Dinh Tien Hoang뿐만 아니라 Dinh 왕과 함께 Dai Huu와 같은 고향 출신의 유명한 장군인 Nguyen Bac, Dinh Dien의 어린 시절과 관련된 많은 전설과 장소가 남아 있습니다. Ky Lan 산은 Gia Phuong 마을의 시작 부분에 위치하고 있으며 사원에서 거의 3km 떨어져 있으며 Dinh 왕의 묘, Dai Huu 동굴, Nguyen Bac의 묘가 있습니다. 산의 남서쪽에는 왕좌처럼 보이는 구불구불한 공간이 있고, 중간쯤에는 넓고 비교적 평평한 지역이 있습니다. 전설에 따르면 Dinh Tien Hoang의 아버지인 Dinh Cong Tru 씨가 아름다운 광경을 보고 왕의 할아버지의 무덤을 이 왕좌로 가져와 Lang Phat Tich라는 영묘를 지었고 현재는 개조되었다고 합니다. Lang Phat Tich 옆에는 산 중턱에 Dai Huu 동굴이 있는데, 동굴에는 종유석으로 형성된 아름다운 모양이 많이 있고, 어떤 곳에는 Ky Lan과 같은 모양이 있어서 Ky Lan 동굴이라고도 불립니다. 이전에 전통에 따르면 이 동굴에는 많은 책에 기록된 것처럼 Dinh Cong Tru 씨가 세상을 떠났을 때 Dam Thi 부인과 Dinh Bo Linh의 피난처였던 Son Than 사원이 있었습니다. Dinh 왕의 묘 남동쪽에는 Nguyen Bac의 묘도 있습니다. 영묘는 산기슭 옆에 위치해 있습니다. 약 200m 떨어진 사원 바로 앞에는 반봉(Van Bong) 마을 시작 부분에 약 200m2에 달하는 크고 정사각형의 고대 땅인 보데 마운드(Bo De Mound)가 있습니다. 전설에 따르면 이곳은 딘보(Dinh Bo)의 오래된 집 기초라고 합니다. 린. Dinh Tien Hoang 왕의 사원 근처 Van Bong 마을의 들판 한가운데에는 수천 평방 미터의 비교적 높은 토지가 있으며 고대 이름은 Dao Ao(Dao Ao 토지라고도 함)입니다. ). 전설에 따르면 이곳은 딘보린(Dinh Bo Linh)의 군대가 군사 훈련을 위해 집결한 곳이었습니다. 일반적으로 오늘날 유물 주변 지역에는 Dinh Tien Hoang 왕과 관련된 많은 장소와 전설이 남아 있습니다. 이는 그의 배경과 경력을 명확히 하는 귀중한 역사적 자료입니다. 특히 그의 고향인 Gia Phuong 지역부터 Gia Hung(Gia Vien), Truong Yen(Hoa Lu)에 이르기까지 전체 길이와 폭이 수십 킬로미터에 달하며 각 지역마다 고유한 유명한 장소와 전통이 있습니다. 딘 띠엔 호앙(Dinh Tien Hoang) 왕. 사찰은 최근 몇 년 동안 대대적으로 개조되었지만 여전히 고대 응우옌 왕조의 건축물을 보존하고 있으며 서쪽을 향하고 3개의 건물이 있으며 건축 양식은 "처음, 마지막" 스타일입니다. 사원 앞에는 반원형 호수가 있습니다. 호수 안쪽 마당 중앙에는 두 개의 청동기둥을 세워 유물의 출구와 입구를 형성했다. 사원 지역은 Tien Pagoda, Middle Hall 및 Chinh Tam의 3개 건물로 구성되어 있습니다. 현관은 5개의 방으로 구성되어 있으며 건축은 철재 들보를 쌓은 형태로 박공벽이 닫혀 있다. 덫 머리 부분에는 모두 나뭇잎 문양이 새겨져 있는데, 특히 덫 머리 중간 부분에는 용의 모습이 새겨져 있다. 트러스 시스템의 서까래에는 모두 나뭇잎 무늬가 새겨져 있습니다. Tien Bai의 지붕은 달 옆에 두 마리의 용이 있는 모양입니다. 중앙 거리는 Tien Bai에 인접해 있으며 건축 양식(전체 다이어프램 시스템은 서까래에 있음)의 3개 구획으로 구성되어 있으며 전면에는 문 시스템이 있고 모든 트랩에는 나뭇잎 패턴이 새겨져 있습니다. 특히 현관문 양쪽 서까래에는 네 마리의 신성한 동물이 상당히 정교하게 조각되어 있습니다. 본관은 2개의 메인룸과 1개의 뒷방으로 구성되어 있습니다. 건축물은 상층과 하층 스타일로 되어있습니다. 이 유물은 여전히 예배상, 왕좌, 제단, 왕조의 서품 등 수많은 귀중한 유물을 보유하고 있습니다. 매년 고대 수도인 호아루(Hoa Lu) 축제를 계기로 반봉(Van Bong) 마을 사람들과 지아 프엉(Gia Phuong) 주민들은 코뮌은 또한 사원 축제를 열고 왕의 고향에서 고대 수도인 호아루까지 불 가마 행렬에 참여합니다. 뛰어난 역사적, 문화적 가치를 지닌 Dinh Tien Hoang 왕의 사원은 1993년 문화정보부에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 닌빈성 문화체육부

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Xếp hạng : 국립 기념물 Mở cửa

쩐남딘 사원

남딘쩐사(Nam Dinh Tran Temple) 유적지는 쩐왕조 14명의 왕과 그 가족, 관화를 공덕으로 모시는 사원입니다. 이곳은 또한 이른 봄에 쩐사(Tran Temple) 봉인을 여는 향을 바치는 의식과 매년 음력 8월 쩐사 축제로 유명합니다. 쩐사(Tran Temple) - 남딘(Nam Dinh) 유적지에는 Thien Truong Temple, Co Trach Temple 및 Trung Hoa Temple의 3개 주요 건축 작품이 포함되어 있으며 공통된 디자인과 동일한 규모를 갖추고 있습니다. 앞에는 5문이 있습니다. 문을 지나면 직사각형 호수가 있습니다. 호수 뒤 중앙에는 Thien Truong 사원이 있습니다. Thuong Temple이라고도 불리는 Thien Truong Temple은 Tran Nam Dinh Temple 유적 지역의 중앙에 위치하고 있습니다. 이 사원은 이전에 Tran 가문의 가족 사원이었던 Tran 왕조의 Thai Mieu와 Trung Quang 궁전을 기반으로 지어졌습니다. Trung Quang Palace는 Tran 왕조의 황제들이 거주하고 일했던 곳입니다. Thien Truong Temple의 현재 건축물은 정면, 중간 홀, 주요 제단, 향로, 좌우 2열, 나팔꽃 관 좌우 2열, 좌우 2열로 구성됩니다. 대나무통은 동서로 2줄이다. 총 9개의 건물과 31개의 방이 있습니다. 사찰의 틀은 철목으로 지어졌으며, 지붕은 기와, 바닥은 기와로 되어 있습니다. 앞쪽 홀은 쩐(Tran) 왕조에서 큰 공덕을 쌓은 관화를 숭배하고 제단을 쌓는 장소입니다. 홀 중앙에는 쩐(Tran) 왕조 14명의 황제의 위패가 모셔져 있습니다. 본당은 트란(Tran) 가문의 네 조상과 그들의 아내, 왕궁을 모시는 곳입니다. 향을 피우는 뜰(경 제단)에는 쩐 왕조 관리들의 제단과 위패가 보관되어 있습니다. 하 사원(Ha Temple)이라고도 불리는 코짝(Co Trach) 사원은 쩐남딘(Tran Nam Dinh) 사원 유적지 동쪽에 위치해 있습니다. 홀 앞에는 Tran Hung Dao, Pham Ngo, Pham Ngu Lao 및 Nguyen Che Nghia의 신뢰할 수 있는 세 장군의 명판이 있습니다. 중앙 홀에는 Tran Hung Dao와 그의 네 아들, Pham Ngu Lao 및 기타 장군들의 명판과 동상이 모셔져 있습니다. 주요 제단에는 그의 부모인 Tran Hung Dao와 그의 아내(Thien Thanh 공주), 4명의 아들과 4명의 며느리, 딸과 사위의 위패가 모셔져 있습니다. 향(경)을 피우고 용의 사원을 배치하며, 내부에는 Tran Hung Dao 동상과 9개의 불상이 있습니다. 공간에는 Truong Han Sieu, Pham Thien Nhan 및 Tran 왕조 관리들의 석판이 남아 있습니다. 도둑들은 쩐(Tran) 왕조의 무신인 쩐 콩(Tran Cong)과 쩐 가문의 친척들의 명판을 두었습니다. Trung Hoa 사원은 Tran 사원 유적 지역의 서쪽에 위치해 있습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조의 황제들이 황제들과 협의하기 위해 방문했던 고대 쭝호아(Trung Hoa) 궁전의 기초 위에 2000년에 새로 지어졌습니다. 쭝호아 사원에는 중앙 홀과 본궁에 14명의 쩐 왕조 황제의 동상 14개가 있습니다. 향을 피우는 뜰에는 관리 회의를 숭배하기 위한 보좌와 판이 놓여 있습니다. 공무원을 거짓으로 숭배합니다. 사기꾼은 군사 관화를 숭배합니다. 매년 남딘(Nam Dinh)의 쩐사(Tran Temple) 유적에서는 이른 봄의 쩐사(Tran Temple) 개회식과 8월의 쩐사(Tran Temple) 축제라는 두 가지 주요 축제가 열리며 전 세계에서 많은 현지인과 관광객이 모여듭니다. 참석하여 쩐왕 14명의 공덕에 감사드리며 좋은 일만 있기를 기원합니다. 쩐사원(Tran Temple)은 남딘(Nam Dinh)성의 특별하고 중요한 역사문화 유적지로, 2012년 국가에서 국가 역사 유적지로 지정했습니다. 출처 : 남딘시 전자정보포털

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바오록 사원

My Loc(My Loc)인 Bao Loc 사원은 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan의 아버지이자 Tran 왕조의 첫 번째 왕인 Tran Thai Tong의 형제인 An Sinh Vuong Tran Lieu의 "나무 사다리" 땅에 지어졌습니다. 쩐(Tran) 왕조 시대, 황제 정권이 등장한 1262년 툭막(Tuc Mac) 마을은 티엔 쯔엉(Thien Truong) 궁전으로 바뀌었고 탕롱(Thang Long) 다음으로 두 번째 수도와 같은 규모로 건설되었습니다. 황제를 위한 궁전과 웅장한 집을 짓는 것 외에도, 쩐 왕조는 귀족들에게 일련의 영지를 부여하여 그들을 Thien Truong의 보호대처럼 둘러쌌습니다. 당시 An Lac 마을은 Thien Truong 중심에서 북쪽으로 2km 떨어져 있었습니다. 전설에 따르면 An Lac 마을은 Tran Quoc Tuan이 태어나고 자란 곳입니다. 3차례에 걸쳐 외세의 침략에 맞서 항일전쟁에 크게 기여한 공로로 1288년 4월 '국홍도대왕'이라는 칭호를 받았습니다. 그가 죽었을 때 법원은 그의 이름을 "Grand Master, Supreme Patriarch Thuong Quoc Cong Nhan Vu, Hung Dao Great King"으로 변경했습니다. 바오록 사원은 원래 차우 강을 따라 지어졌으며 타일 지붕이 있는 철목 방 3개로 구성되어 있지만 강둑이 침식된 후 사원은 현재 위치로 옮겨졌습니다. 오랫동안 작은 규모로 존재했던 바오록(Bao Loc) 사원은 20세기 초 사람들에 의해 건립되어 크기와 높이가 상당히 큰 견고한 구조로 업그레이드되었습니다. 이 사원은 Dong Phuong Bac Co의 설계에 따라 지어졌지만 국가의 전통 건축 양식에 맞게 수리되었습니다. 1928년에 공사가 시작되어 완공되기까지 5년이 걸렸습니다. 사원은 중앙에 위치하고 동쪽을 향하고 있으며 왼쪽에는 부처님을 모시는 사원이 있고 오른쪽에는 어머니 여신을 모시는 궁전이 있으며 사원 뒤에는 왕의 아버지, 어머니, 아내를 모시는 카이 탄이 있습니다. 전체 유물은 대칭적이고 조화롭게 디자인되었으며 통풍이 잘 되는 공간은 신성한 의식이 진행되는 동안 평온한 느낌을 줍니다. 바오록 사원은 중앙에 위치하고 있으며 지그재그 문자 스타일로 지어졌으며 7개의 넓은 칸이 있는 전면 홀, 5개의 칸이 있는 긴 중간 홀, 3개의 칸이 있는 하렘이 포함됩니다. 사원의 건축물은 단순하고 기둥은 벽돌로 만들어졌으며 많은 기둥은 내구성이 뛰어나고 인상적인 강화 시멘트로 채워져 있습니다. 조각은 많지 않지만 각 부분에 흩어져 있는 주제는 여전히 네 가지 신성한 동물, 물구르기 용, 꽃과 나뭇잎, 소나무, 국화, 대나무, 살구나무... 특히, 문은 6개입니다. 명판이 있는 하렘 Nguyen 왕조의 예술적 스타일을 담고 있는 정교한 조각품입니다. 사원에는 석판 외에도 Tran Hung Dao를 숭배하는 두 개의 동상(하나는 청동으로 만들어졌고 하나는 나무로 만들어졌습니다)이 있습니다. 앉은 자세의 청동상은 무게가 4.8톤에 달하며 길 중앙에 놓여 있다. 양쪽에는 Hung Vu Vuong Nhien과 그의 아들이자 사위인 Pham Ngu Lao의 동상이 있습니다. 하렘에는 침향나무 조각상이 안치되어 있고 양쪽에는 문학선생과 무술선생의 조각상이 있다. Khai Thanh 사원은 뒤쪽에 위치하고 있으며 건축은 본당과 비슷하지만 기초가 3m 더 높아 Tran Hung Dao의 아버지, 어머니, 아내 및 두 딸을 모시고 있습니다. 이곳의 예배 배열은 홍도대왕의 스승에 대한 존경의 정신과 성실과 효도를 보여줍니다. Tran Hung Dao를 숭배하는 유물 중에서 Bao Loc 사원은 이 땅이 그의 어린 시절과 연관되어 있기 때문에 특별한 의미를 갖습니다. 그래서 사람들은 "신끼엡박(Sinh Kiep Bac), 쩐트엉(Tran Thuong) 폭포, 바오록(Bao Loc)의 고향"이라는 말이 있습니다. 매년 그의 사망일(음력 8월 20일)에는 전 세계에서 많은 방문객들이 전통 Tran Hung Dao 축제에 참석할 기회를 갖습니다. 출처: 남딘(Nam Dinh) 역사 및 문화 유물

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레 다이한 왕의 사원

레다이한(Le Dai Hanh) 왕의 능은 남쪽 마옌(Ma Yen)산 기슭에 위치하고 있으며 양쪽에는 사람들이 "롱차우, 호푸(Long chau, Ho phu)"라고 부르는 산이 두 개 있어 왕좌의 팔이라고도 불립니다. 호안 이 손. 오늘날 호아루 성채 외곽 성채 지역은 닌빈성 호아루현 쯔엉옌면 옌트엉 마을에 속합니다. 레왕의 영묘에는 현지 사람들에 따르면 마권(Ma Quan)이라는 또 다른 이름이 있습니다. 이 이름은 Dinh Tien Hoang 왕 통치 기간 동안 Le Hoan의 역할과 지위(하인)에 대한 민간 신앙에서 유래했을 수 있지만 이 이름은 오래되었으며 그다지 인기가 없습니다. 레왕의 묘는 국가의 전통적 전통에 따른 일종의 매장 유물이다. 고대 신앙에 따르면 Dinh 왕과 Le 왕의 무덤은 모두 "De Vuong의 무덤"이라는 곳에 위치해 있습니다. 레호안(Le Hoan)으로도 알려진 레다이한(Le Dai Hanh) 왕은 이전에 무술에 재능이 있었고 자유주의였으며 큰 야망을 가지고 있었습니다. Le Hoan은 Hoa Lu 반란군에 합류하여 Nam Viet 왕 Dinh Lien을 따라 전투에 참여하고 반란 군벌을 물리치고 많은 승리를 거두었습니다. 그는 Dinh Tien Hoang 왕으로부터 현명하고 용감한 사람으로 존경을 받았으며 Dinh 왕조 동안 Thap Dao 장군이 되었습니다. 레환은 군대를 이끌고 통 침략자들을 몰아내고, 참파를 격파하고, 독립적이고 통일된 봉건 국가 기구를 공고히 했습니다. 정부는 또한 경제 발전을 위한 여러 가지 긍정적인 조치를 시행하는 데 주의를 기울였습니다. Le Hoan이 왕위에 올랐고 그의 통치 이름을 Thien Phuc로 바꾸었습니다. 레다이한(Le Dai Hanh) 왕의 통치 하에 호아루(Hoa Lu) 수도와 다이꼬비엣(Dai Co Viet) 국가는 번영과 안정을 누렸다고 할 수 있습니다. 정치, 군사, 문화, 외교 등이 발전하여 중요한 이정표를 세우는 경향이 있습니다. 그는 내외의 적들을 진압하고, 나라의 힘을 키워 북송에 권위를 보여준 인물임이 마땅하다. Ty 1005년 3월, Le Dai Hanh왕이 Truong Xuan Palace에서 세상을 떠났습니다. 레왕이 죽자 그의 신하들이 그를 장사하고 마옌산 기슭 남서쪽에 능을 세웠다. 능의 크기는 Dinh Tien Hoang 왕보다 작지만 여전히 황제의 위엄을 입증합니다. 뒤에는 돌 비석이 있고, 비석의 주요 면에는 "Le Dai Hanh 황제의 영묘"라는 글자와 비석의 날짜: 민멘 21년(1840년)이 적혀 있습니다. 민속 전통에 따르면 Truong Yen 땅에서 Hoa Lu 수도를 건설할 때 Dinh 왕과 Le 왕은 모두 Ma Yen Son을 범죄 기록으로 삼고 Dai Van 산맥을 수도의 후방으로 삼았습니다. 마엔산(Ma Yen Mountain)은 해군 복병 때마다 국왕이 자주 거주하는 곳이기도 합니다. 레 다이한(Le Dai Hanh) 왕의 영묘는 2020년에 복원되었으며 웅장하고 황제의 위상에 걸맞습니다. Dinh 왕의 영묘와 Le 왕의 무덤의 위치는 Hoa Lu 고대 수도 유물 지역에 위치하고 있으며 Dinh 왕 사원 - Le 왕 및 기타 인근 유물과 같은 중앙 유물과 연결되어 있습니다. 민족의 영광을 상징하는 역사적, 문화적 가치가 높을 뿐만 아니라, 천혜의 자연경관을 갖추고 있어 국내외 관광객들이 찾아오고 위인들을 기리는 곳이기도 합니다. 국가에 큰 공헌. 출처: 짱안 풍경단지 관리위원회

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Van Chang 공동 주택은 역사 및 건축 유물, 전통 예술 및 대장간입니다.

Van Chang 공동 주택은 Nam Giang 타운 Van Chang 마을의 주거 그룹 16번 구역에 위치해 있습니다. 반창(Van Chang) 마을 공동 주택은 대장간 여섯 대주교에 대한 지역 주민들의 예배와 감사의 장소입니다. Van Chang 마을 공동 주택의 계보에 따르면 Doan, Tran, Vu, Nguyen, Do, Ngo 등의 가문 출신 15명의 조상과 함께 6명의 공예 조상이 사람들을 모집하여 밭을 탐험하고 생산을 발전시키며 경력을 확장했다고 합니다. . 황소의 해(1373년), 롱 칸 2세의 통치 기간인 쩐 두에 통(Tran Due Tong) 왕의 통치 기간에 이곳 사람들에게 직업을 가르친 후 여섯 조상은 옛 고향인 호아 창(Hoa Chang) 마을(하띤)로 돌아왔습니다. ) 직업을 계속 가르치기 위해 단조. 직업의 조상들의 공로를 기리기 위해 현지 사람들은 마을을 족장들의 원래 고향인 호아창(Hoa Chang)이라고 명명했습니다(응우옌 왕조 시대에는 반창(Van Chang) 마을로 변경되었습니다). Phuc Than - 여섯 명의 족장 - 수호신을 기리기 위해 사원을 세우고 음력 11월 15일을 금기일로 삼아 Van Chang 마을의 여섯 족장들이 옛 고향으로 돌아온 날을 금기시합니다. 현재 Van Chang 마을 공동 주택은 Khai Dinh 9(1924)라는 제목으로 "국가 보호", "Ty 사람들"의 장점을 확인하고 여섯 명의 총대주교인 Duc Bao Trung Hung Linh Phu Van Son에게 수여된 6개의 법령을 여전히 유지하고 있습니다. 성 조상. 안수식 외에도 반창(Van Chang) 공동 주택은 여섯 총대주교의 공로와 경력을 찬양하는 많은 평행 문장을 보존하고 있습니다. 현재 여섯 족장을 숭배하는 남딘(Nam Dinh)성 남장(Nam Giang) 마을의 반창(Van Chang) 마을 공동 주택과 함께 하틴(Ha Tinh), 호치민시 등 다른 지역에도 족장을 숭배하는 장소가 있습니다. Nam Giang 마을 Van Chang 마을의 대장간은 거의 7세기 전인 14세기 말에 형성되었습니다. 처음에는 대장간 일은 농업 생산과 함께 부업에 불과했습니다. 오랜 역사적 시대를 거치면서 대장간은 점차 발전하여 농업에서 분리되어 전문 생산에 더 깊이 들어가 전통 수공예품이 되었습니다. 1426년 람선(Lam Son) 반란군이 북쪽으로 진격하자 도안(Doan) 가문의 청년이 마을 사람들을 모아 일어서서 적을 죽이고 용감한 장군(Brave General)이라는 칭호를 받았습니다. 이곳에 대장장이 직업이 있다는 것을 알고 빈딘(Binh Dinh)의 레 러이(Le Loi) 왕은 마을 사람들에게 반군을 위한 무기를 만드는 임무를 맡겼습니다. 그 이후로 Van Chang 단조 직업은 지속적으로 존재하고 발전해 왔습니다. 또한 명나라 침략자들과 싸우는 기간 동안 반창(Van Chang) 노동자 그룹이 철대포 단조 방법을 사용하기 위해 람선(Lam Son) 반란군에 왔습니다. 이러한 유형의 포병은 반군이 일어나 적을 파괴하라는 신호였습니다. 현재 반창(Van Chang) 공동 주택에는 철로 주조된 대포 두 개가 여전히 보존되어 있습니다. Nguyen 왕조 시대에 Van Chang 대장장이가 군대에 입대하여 많은 사람들에게 "Tuong Muc"라는 칭호가 주어졌으며 일부는 군 막사에서 무기를 수리하는 군인의 지도자로서 "수자원부"라는 칭호를 받았습니다. 해군과 지상군. 프랑스가 북부를 침공했을 때 많은 반창(Van Chang) 노동자들이 프랑스군에 맞서 군대와 인민대열에 섰습니다. Vu Huu Loi 박사(1836 - 1886)가 지휘하는 2,000명 이상의 Can Vuong 군대가 Giao Cu 마을(Dong Son, Nam Truc, Nam Dinh)에 주둔했으며, 모든 무기는 대장장이 Van Chang이 생산했습니다. 거의 7세기가 지난 지금까지 전통 대장간 공예는 강력하게 발전하고 확산되어 남장 기계 산업 클러스터를 형성했습니다. Van Chang 대장간과 Nam Giang 기계공학은 오늘날 일자리 창출, 생활 수준 향상, 지역 경제-문화-사회 건설에 기여하는 핵심 지역 경제가 되었습니다. 역사와 예술 건축의 전형적인 가치를 지닌 반창 공동 주택은 2018년 국가 역사 및 건축 기념물로 선정되었습니다. 출처: Nam Truc 지구 인민위원회

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