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Việt Nam
Le Can 장군과 Nguyen Giao 장군의 동상
Le Can - Nguyen Giao 기념물은 2004년 Vung Liem 타운의 An Nhon 교차로에 세워졌으며 높이 7.5m, 청동으로 제작되었으며 무게는 21.5톤입니다. 이 동상은 프랑스 식민주의자들에 대항한 투쟁의 초기 역사에서 두 민족 영웅인 르 깐(Le Can) 장군과 응웬자오(Nguyen Giao) 장군을 기념하기 위해 세워졌습니다. 1867년 6월 20일, 프랑스는 두 번째로 빈롱(Vinh Long)을 침공했고, 빈롱(Vinh Long) 사람들은 전국민과 함께 일어나 외국 침략자들에 맞서 많은 봉기를 일으켰습니다. 먼저 Dang Cuu 그룹(군대를 모집하기 위해 연합한 법원 관리 그룹)이 있었고, 그 다음에는 Phan Thanh Gian의 두 자녀인 Phan Ton과 Phan Liem이 저항의 깃발을 들었지만 차례로 실패했습니다... 침략자들에 대한 탄압, 애국자들의 마음은 더욱 분노하고 화를 냈습니다. 1872 년경 Vung Liem에서 봉기가 일어 났고이 반 프랑스 운동의 지도자는 Le Can과 Nguyen Giao였습니다. 르찬과 응우옌자오는 모두 농부였으나 교육을 많이 받았고 애국심이 뜨거웠기 때문에 일어나서 국민들에게 프랑스에 저항할 것을 호소하자 주변 농민들과 학자들로부터 뜨거운 호응을 얻었다. . Nham Than(1872)의 어느 날 밤, Le Can - Nguyen Giao의 전략을 실행하는 Pho Mai는 약 30명의 민병대를 이끌고 Vung Liem 지역의 시장을 습격하여 Thuc이라는 지역 소유자와 6명의 군인을 살해했습니다. . 이 엄청난 승리 이후, 프랑스군은 맹렬한 탄압을 감행했고, 유명한 변호사 Alix Salicetti와 함께 반군에 의해 살해된 지역 소유자를 대신하기 위해 Ton Tho Tuong 주지사를 Vung Liem을 점령하도록 보냈습니다. 움츠러들지 않고 일시적으로 물러나 숨어서 반격의 기회를 기다렸다. Salicetti를 파괴하기 위해 Le Can은 항복하고 Cau Vong의 반군에 의해 적을 매복하도록 유인할 계획을 세웠습니다. 1872년 2월 15일, 살리세티는 반군을 만나기 위해 수행원을 붕리엠으로 이끌었습니다. Cau Vong에 도착했을 때 Le Can 장군은 Salicetti가 다리 끝 근처에서 말을 타고 앉아 있는 것을 보자마자 즉시 사다리를 들고 뛰어올라 Salicetti를 껴안고 그를 땅에 던졌습니다. 당시 전쟁의 북소리가 크게 울리자 응우옌자오는 반군을 이끌고 프랑스군의 후퇴를 막아 10여 명을 살해했다. 그 사이 르칸 사령관과 살리세티는 서로 껴안은 뒤 강에 빠져 둘 다 물에 빠져 숨졌다. Nguyen Giao는 Salicetti의 머리를 빼앗고 사람들과 군대와 함께 Le Can 장군을 숲 가장자리에 묻었습니다. 그 후 Tran Ba Loc 주지사는 마을의 모든 사람들을 붙잡아 죽이기 위해 군대를 데려 왔습니다. 시체가 "Vung Linh"(현재 수용소는 Vung Liem으로 읽음)으로 가득 차고 사람들의 집도 불에 탔습니다. Nguyen Giao는 프랑스군에 계속 저항했지만 큰 사건은 성공하지 못했습니다. 그는 Co Chien 강에서 적의 총격을 받고 젊은 병사의 시체가 사라졌습니다. 두 명의 영웅과 순교자가 목숨을 바쳤지만, 레 깐(Le Can) 장군과 응웬자오(Nguyen Giao) 장군의 이름은 오늘날의 세대가 기억하는 역사책에 영원히 남아 있습니다. 출처: Vinh Long 관광청
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BODHICULÀMANI 탑(Ap Soc 탑)의 유물
Ap Soc Pagoda 또는 At Pagoda로도 알려진 Bodhicumàmani 탑 유물은 Tra Vinh 성에서 Cang Long 현, Huyen Hoi 코뮌, Soc 마을의 Tra Vinh 시에서 약 30km 떨어져 있습니다. 이 사찰은 불력 2085년, 즉 양력 1541년에 창건되었으며, 15대에 걸친 승려, 스님들, 주지스님들에 의해 400년이 넘는 세월을 거쳐 왔습니다. 1945년부터 1949년까지 프랑스 식민주의자들에 대항한 저항전쟁 당시 김탁 장로가 혁명에 참여하여 간부들을 이 사찰에서 양성하였다. 그때부터 볼히쿠마나니 탑은 당과 혁명의 기지가 되었고, 저항 기간 동안 불교도와 승려들의 보호를 받았습니다. 김 탁 장로, 탁 옌 장로, 탁 니엔 장로와 같은 여러 세대의 탑 지도자들을 통해... 전 동지 Nguyen Dang (Nam Trung)과 같이 성에서 풀뿌리까지 사원에서 성장한 많은 혁명 간부들이 있었습니다. 꾸롱(Cuu Long) 지방 당 위원회 서기; Cuu Long 지방 당위원회의 전 비서인 Ho Nam (Nam Dat) 동지; Maha Son - Thong, 전 제7대 국회 민족회의 의장; Pham Hong Phuoc 동지(Chin Phuong); Pham Thanh Thuong 동지(Tu Hong); 전 지방당 위원회 위원인 팜 반 쑤옌(Pham Van Xuyen) 동지... 볼히쿰마나니 탑의 승려들과 불교도들은 "모두는 저항하고, 모두는 승리를 위해"라는 정신으로 당 네트워크를 전심으로 따르겠다고 다짐했습니다. 이 탑은 많은 크메르 지식인과 킨 지식인이 훈련을 받은 곳이며, 많은 승려들이 세속 생활에서 돌아와 혁명에 참여하여 민족 해방과 통일을 위해 영웅적으로 목숨을 바친 동지들도 있습니다. 또한 탑의 고관들도 불교신자들을 적극적으로 동원하여 저항군을 지원하기 위해 많은 쌀과 돈을 기부했습니다. 또한 고위 승려들은 불교도들과 함께 시민권, 민주주의, 종교의 자유, 신앙의 자유를 위한 많은 투쟁에 참여했습니다. 사원에서만 전사한 군인과 장교를 매장할 수 있도록 수십 그루의 기름나무와 많은 청동 도구를 기증했습니다. 적과 싸울 무기를 만드는 공사장... 위와 같은 공헌으로 Ap Soc Pagoda는 두 기간의 저항과 훌륭한 사회 사업을 통해 얻은 성과에 대해 Tra Vinh 성 베트남 조국 전선 위원회로부터 공로 증서를 받았습니다. 특히 탁 옌(Thach Yen) 존자는 대통령으로부터 저항 메달 2급을 수여 받았습니다. 2009년 3월 3일, Bodhiculanhani Pagoda(Ap Soc Pagoda)는 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정되는 영예를 안았습니다. 출처: Tra Vinh 관광정보센터
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유명한 인물 Nguyen Dinh Chieu의 사원과 무덤
벤째(Ben Tre)성 바찌(Ba Tri)현 안득(An Duc) 면에 위치한 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu) 무덤 유물 및 기념 구역은 애국 시인 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu)와 그의 아내 레 티 디엔(Le Thi Dien), 딸 응우옌 티 응옥 쿠에(Nguyen Thi Ngoc Khue)를 숭배하고 매장하는 장소입니다. Suong Nguyet Anh). 응우옌 딘 치에우(Nguyen Dinh Chieu, 1822~1888)는 이데올로기를 통해 침략하는 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우는 수단으로 시를 활용한 애국주의 학자계급의 대표적인 인물이다. 그의 문학적, 시적 작품의 대부분은 놈(Nom)으로 쓰여졌으며, 그의 투지와 국가의 운명에 대한 깊은 감정, 그리고 인민에 대한 사랑을 모두 표현하고 있습니다. Nguyen Dinh Chieu는 프랑스에 대한 저항 전쟁에서 중요한 역할을 했지만 Nguyen Thong처럼 침공에 맞서 싸우기 위해 용감한 군인을 모집한 Tran Thien Chanh처럼 그는 Truong Dinh이 농장에서 군대를 데려와 싸울 때 했던 것과 같은 일을 할 수 없었습니다. 적과 싸우기 위해 군대에 입대했던 그는..., 펜을 들고 싸웠고, 인민의 투쟁에 푹 빠져 반프랑스 애국운동의 대변인이 되었습니다. 그는 인민 전쟁에 대해 이야기한 최초의 베트남 시인이었으며, 의무와 권리를 가지고 프랑스에 대항하는 봉기에서 농부의 역할을 강조했으며, 그들은 "인치의 땅, 야채, 밥 한 그릇, 그리고"를 보호하기 위해 싸워야 했습니다. 옷'을 스스로 입으며 국가의 신성한 주권을 보호합니다. "뤽반티엔", "칸주옥 순교자의 지향", "6인의 전투 영웅" 등의 유명한 작품에서 그는 영웅들의 애국심과 영웅적 전투 사례를 칭송했습니다. . Truong Dinh, Phan Ngoc Tong, Nguyen Dinh Chieu와 같은 반군 지도자들을 위해 Nguyen Dinh Chieu는 예술, 서정성, 영웅주의를 표현하는 시적 단어를 바쳤습니다. 그는 반란군 지도자와 대중 사이의 관계, 지도자에 대한 반란군의 사랑, 반란군에 대한 지도자의 호의를 보았습니다. 그것은 Nguyen Dinh Chieu의 새로운 영웅 개념으로, 이전 봉건 시대의 애국적 충성 개념과는 매우 다릅니다. Nguyen Dinh Chieu 무덤 유물 및 기념 구역은 비석 집, 새 사원, 오래된 사원, 무덤 지역 등 주요 항목을 포함하여 총 면적이 14,187.9m2입니다. - 맥주집: 2000~2002년에 철근 콘크리트로 건축되었으며, 높이 12m, 2층 타일 지붕, 세라믹 타일 바닥입니다. - 새 사찰: 2000~2002년에 건축되었으며 높이 21m, 원형 철근 콘크리트, 세라믹 타일 바닥, 파란색 음양 타일로 덮인 콘크리트 지붕으로 지어졌습니다. - 고찰: 1972년 건립, 면적 84m2, 2층 지붕, 갈색 음양 타일, 벽돌 벽, 전통 건축 양식에 따른 타일 바닥 포함. - 무덤 지역: Do Chieu 씨의 무덤, 노파의 무덤, 딸 Nguyen Thi Ngoc Khue(Suong Nguyet Anh)의 무덤을 포함하여 1958년에 개조 - 여성 예술가, Women's Chung 신문 편집자 - 최초 베트남 여성신문. 비석에 Nguyen Dinh Chieu씨의 묘에는 일본어(日)라는 글자가 새겨져 있고, 비석에 있는 노부인의 묘에는 Nguyet(월)이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비에는 현재 당 및 국가 지도자, 국내외 대표단, 성 내외 인사들의 모습을 전시하는 갤러리가 있습니다. 이 갤러리에는 Nguyen Dinh Chieu의 대표적인 작품도 많이 있습니다. as: Luc Van Tien, Duong Tu - Ha Mau, Ngu Tieu의 구강 의학, Can Giuoc의 추도식,... Han Nom 및 일부 연구자 문서에서 Nguyen Dinh Chieu 작품의 이념적 가치, 개성 및 내용을 수집하고 강조합니다. 매년 벤째성 정부와 주민들은 7월 1일과 3일(Nguyen Dinh Chieu의 탄생일과 사망일)에 전통 문화 축제를 조직합니다. 다채로운 프로그램이 가득한 축제. 특별한 역사적, 문화적 가치를 지닌 Nguyen Dinh Chieu의 무덤과 기념지는 2016년 12월 22일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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탄호아 공동회관
Tan Hoa 공동 주택은 Dinh Vien Phu의 Vinh Binh 지구에 위치하고 있으며 현재 Vinh Long시 Tan Hoa 마을의 Tan Hung 마을에 있습니다. Tan Hoa 공동 주택은 Cai Doi 운하를 바라보는 Tien 강 유역에 위치해 있어 현지인들은 이를 Cai Doi 공동 주택이라고 부릅니다. 이것은 예술적이면서도 베트남 이민자들이 땅을 되찾고 작은 마을을 세우기 위해 이곳에 왔던 시대를 기념하는 건축 작품입니다. 1998년에 탄화(Tan Hoa) 공동 주택은 국가 "역사 문화" 유물로 인정되었습니다. 딴화(Tan Hoa) 공동 주택은 18세기 중반에 지어졌으며 오늘날 최초의 공동 주택 건축 날짜를 입증하는 문서는 없지만 오늘날에도 탄호아(Tan Hoa) 공동 주택에는 탄호앙(Thanh Hoang)에게 바치는 제사 시 등 많은 유물이 남아 있습니다. Dai Vuong - 18세기로 거슬러 올라가는 종교적 표시... 가장 주목할 만한 점은 공동 주택에는 Mau Ngo(1798)년에 제작된 인장 스타일로 Tan Hoa Dinh 세 단어가 새겨진 고대 간판이 있다는 것입니다. , 엄청난 규모로 당시 Tan Hoa 공동 주택의 규모가 작지 않았음을 증명합니다. Thieu Tri(1841 - 1847) 통치 즈음에 Tan Hoa 마을의 이름은 Ho Thi Hoa 왕비(민망 왕의 아내, Thieu Tri 왕의 어머니)와 같은 이름으로 인해 Tan Hoa로 변경되었습니다. 뜨득(Tu Duc) 5년(1853년 1월 8일)인 11월 29일, 탄화(Tan Hoa) 마을과 지역의 다른 많은 마을이 동시에 탄호앙(Thanh Hoang) 신이라는 칭호를 받았습니다. 하지만 이 귀중한 문서는 오래가지 못했습니다. 1862년 프랑스 원정군은 남동부 지방과 빈롱성을 합병하기 위해 총격을 가했고 탄화(Tan Hoa) 신은 파괴되었습니다. 따라서 1862년 조약을 이행하면서 Vinh Long 지방은 Hue 법원으로 반환되었고 현 정부는 신속하게 보고했으며 예식부는 이 황실 칙령의 사본을 Tan Hoa 마을에 신속하게 재발행했습니다. 프랑스 식민지 시대 초기에 Tan Hoa 마을은 Tan Hoi 및 Tan Nhon 마을과 합병되어 Tan Hoa라는 새로운 이름을 갖게 되었습니다. 따라서 Canh Tuat(1910)년에 Tan Hoa 공동 주택이 복원되어 "Tan Hoa 영적 사원"으로 명명되었습니다. 탄화(Tan Hoa) 공동 주택은 6개의 지붕이 겹쳐진 형태로 이루어져 있어 남부 마을 공동 주택의 모습을 하고 있지만 고유한 특징도 가지고 있습니다. 대청은 4기둥집으로, 펀서까래와 8개의 결정서까래를 쳐서 4면으로 확장하였다. 무술,무술,후대 등 다른 집들은 모두 방 3개와 별채 2개 구조로 되어있습니다. 공동주택의 기초는 쪼개진 돌로 지어졌으나, 이후의 복원에서는 주변의 벽돌담을 쌓았고, 현관 바깥쪽 기둥 꼭대기의 프랑스식 문양과 같은 당시의 예술적 흔적을 숨길 수 없었습니다. 공동 주택의 지붕은 음양 타일로 덮여 있으며 홈통 시스템으로 연결되어 있습니다. 능선과 지붕은 높게 지어졌으며 진주 그림이 있는 용 그릇, 용으로 변하는 물고기, 봉황의 턱, 용의 고리, 팔선녀, 태양씨와 달부인 등 많은 도자기 장식으로 장식되어 있습니다. Tan Hoa 공동 주택에는 여전히 수십 세트의 파란색 봉투, 수십 개의 수평 패널, 대련, 버너, 버너, 상판, 향로, 제단과 같은 많은 상징이 있습니다... 매년 Tan Hoa 공동 주택에는 휴일이 있습니다. 집. : - 트엉디엔(Thuong Dien) 축제는 음력 9월 11일과 12일에 열립니다. - 특히 Tan Hoa 공동 주택은 Nguyen 왕조에 의해 표준화되기 전 공동 주택이 처음 설립된 Ky Yen(옛) 날을 의미하는 Than Thanh Hoang의 전통을 여전히 유지하고 있습니다. - 하지만 이 공동 주택의 가장 큰 명절은 매년 음력 3월 11일부터 13일까지인 하디엔-끼옌(Ha Dien-Ky Yen) 날입니다. 탄화(Tan Hoa) 공동 주택은 예술적인 건축 작품으로 오랜 역사를 보여주는 증거입니다. 우리 선조들이 마을을 개간하고 마을을 세우기 시작한 이후 우여곡절을 겪으면서도 우리 선조들은 어떠한 여건 속에서도 문화유산을 보존하고자 노력해 왔습니다. 따라서 탄화(Tan Hoa) 공동 주택은 1998년 문화정보부로부터 역사문화 유적지로 인정되었습니다. 출처: 빈롱성 역사문화유적서
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신성한 순결 Ngoc Son Quang
응옥손꽝 성물(Ngoc Son Quang Holy Relic)은 빈롱(Vinh Long)성 망티트(Mang Thit)현 탄롱호이(Tan Long Hoi) 면의 탄티엥(Tan Thieng) 마을에 위치해 있습니다. 1928년 초 Truong Nhu Thi 씨와 Cao Dai 고위 인사들이 Kim Linh 수도원을 설립했습니다. 이곳의 종교는 티엔티엔(Tien Thien) 종파를 따릅니다. 1936년 까오다이(Cao Dai)의 고관인 Truong Hoang Ngu 씨는 새로운 예배 장소를 짓기 위해 7평방미터의 땅을 기부했습니다. 1936년에 응옥썬꽝탄띤(Ngoc Son Quang Thanh Tinh)이 완성되었습니다. 1931년부터 Ngoc Son Quang의 고위 인사와 추종자들은 종교 활동 외에도 혁명적인 활동을 벌였습니다. 1936년에 프랑스 식민주의자들은 응옥썬꽝 성지(순수한 땅)를 봉인했습니다. 1940년 코친차이나 봉기 이후 많은 고위 인사와 신자들이 체포되어 추방되었습니다. 그러한 어려움에도 불구하고 Ngoc Son Quang은 여전히 혁명을 향해 나아갔습니다. 1943년, 당 조직은 쩐 반 센(Tran Van Sen) 동지를 임명하여 응옥썬꽝 성소의 봉인을 해제했고 응옥썬꽝 성소에서의 활동이 점점 더 활발해졌으며 이곳의 조직은 응옥손꽝 성소의 지도하에 운영되었습니다. 1945년 8월 당이 직접 지휘하는 응옥썬꽝(Ngoc Son Quang) 노동조합과 인민은 인민에게 권력을 되찾기 위해 봉기했습니다. 프랑스에 대항한 저항전쟁 당시 이곳은 혁명의 견고한 거점이었습니다. Vung Liem과 Mang Thit의 많은 군대와 주요 간부들이 이곳에 머물면서 지역 운동을 지휘했습니다. 1954년 Thanh Tinh Ngoc Son Quang의 당 세포가 Thanh Tinh의 혁명 활동을 지휘하기 위해 탄생했습니다. 조국을 구하기 위해 미국과 투쟁하는 기간에는 적들과 함께 때로는 은밀하고 은밀하게, 때로는 공개적이고 직접적으로 적들과 많은 혁명활동이 전개되어 여러 전선에서 큰 승리를 거두었습니다. 하이라이트는 Saint Tinh Ngoc Son Quang이 Nguong Thien 기념비를 세우는 행사입니다. 이 행사는 1970년 11월 12일부터 16일까지 열렸습니다. 이 축제는 미국 침략에 반대하는 포럼을 옹호하며 베트남이 다음과 같은 결의를 갖고 있음을 확인했습니다. 평화롭고 독립적이세요. 이 행사는 국내외적으로 큰 반향을 불러일으켰습니다. 많은 외국 통신사들이 응옥썬꽝(Ngoc Son Quang)에 와서 세계에 직접 뉴스를 보도했습니다. 적은 그 의식을 파괴하고 종교를 탄압하기 위해 온갖 수단을 동원했습니다. Nguong Thien Dai는 여전히 신자와 사람들의 연대와 보호를 굳건히 지키고 있습니다. 이 사건은 적을 두려움에 떨게 만들었습니다. 2007년에 국가는 2007년의 중요한 역사적 사건을 기록하기 위해 성 안팎의 까오다이교 신도들과 협력하여 더 크고 더 장엄한 건축물을 복원하는 데 자금을 투자했습니다. 세계적 위상과 국민들이 기도할 수 있는 장소가 있도록 했습니다. 평화를 위해. 큰 화제를 불러일으킨 두 번째 행사는 1973년 7월에 열렸습니다. 응옥손꽝(Ngoc Son Quang) 추종자들과 고위 인사들은 민득(Minh Duc) 현 서장, 빈롱(Vinh Long) 성 서장, 4개 전술 지역 사령관, 내무부, 총리실을 직접 만났습니다. , 대법원, 괴뢰 경찰 사령부는 징집에 반대하여 치열하게 싸웠습니다. 응옥손꽝(Ngoc Son Quang)의 강력한 투쟁에 직면한 적들은 탄띤(Thanh Tinh)에 대한 습격과 수색을 중단하겠다고 다짐하면서 구금된 신자 181명을 굴복시키고 석방해야 했습니다. 요즘에는 매년 음력 11월 14일과 15일에 응옥썬꽝 성지에서 엄숙하고 존경받는 평화 기도식을 거행합니다. 또한 Ngoc Son Quang 성유물에는 음력 1월 9일에 최고의 존재(신)를 위한 의식이 열리는 주요 축제가 있습니다. Thuong Nguyen 축제는 음력 1월 15일입니다. 음력 5월 5일에 신농을 숭배하는 다섯 왕의 축제입니다. 음력 7월 15일 Trung Nguyen 축제입니다. 음력 10월 15일 하응옌(Ha Nguyen) 의식과 입문식. 응옥썬꽝 성물은 1998년 8월 31일 문화정보부에 의해 혁명적 역사적 유형의 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 출처: Mang Thit 지역 당 위원회의 역사
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푸옥하우(Phuoc Hau) 탑
Phuoc Hau 탑은 Vinh Long성 Tam Binh 현 Ngai Tu 면 Dong Hau 마을에 위치해 있습니다. 이곳은 Lam Te 종파, Chuc Thanh 종파의 고대 불교 사원으로, 서양에서 유례가 없는 독특한 석조 경전 정원으로도 유명합니다. 처음에 Phuoc Hau 탑은 단지 초가집이었습니다. 1894년 마을 사람들이 모두 힘을 모아 나무 갈비뼈와 음양기와 지붕, 판자벽, 벽돌바닥을 갖춘 초가집을 탑으로 지었다. 이 탑은 일종의 마을 탑이므로 Dong Hau 탑이라는 이름이 붙었습니다. 1910년에 동하우(Dong Hau) 탑의 이름이 푸옥하우(Phuoc Hau)로 바뀌었고 점점 더 많은 승려와 비구니들이 도피하여 계를 받기 위해 왔습니다. 민족 해방 투쟁 기간 동안 푸옥하우 사원은 가장 어렵고 위험한 시기에 혁명 간부들을 수용하는 장소이기도 했습니다. 많은 승려들이 탑에서 공부하고, 존자 승려들의 가르침을 따르며, "옷을 벗고 전쟁 예복을 입는" 조국의 부름에 귀를 기울였습니다. 이는 20세기 베트남 불교사뿐만 아니라 전쟁 당시 빈롱성과 남서부 지역의 혁명사에서도 매우 중요한 유물이다. 여러 차례의 복원과 신축을 거쳐 현재 푸옥하우사(Phuoc Hau Pagoda)에는 본당, 중당, 후면 사원, 수트라 홀, 사리탑 시스템 등 많은 작품이 포함되어 있습니다. 1962년 재료를 사용하여 새로 지어진 본당을 제외하고 .동서양을 결합한 건축 모델에 따라 현대적인 건물이며, 다른 작품은 1894년에 지어진 오래된 사원의 일부입니다. 푸옥하우(Phuoc Hau) 탑의 본당은 강이 내려다보이는 "채색된"이라는 단어 모양입니다. 탑의 앞면은 고대 건물 양식으로 지어졌으며 중앙에는 우뚝 솟은 7층 탑의 모형이 있습니다. 내부 홀은 꽤 크며, 중앙 제단에는 명상하는 형태의 석가모니 부처님 동상과 갓 태어난 싯다르타 왕자와 세 명의 존자(관음보살, 아미타불, 기)의 동상이 모셔져 있습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 두 개의 제단이 있습니다. 여기에는 Tieu Dien Dai, Ho Phap, Ksitigarbha, Chuan De의 동상과 모두 나무 또는 Cay Mai 도자기로 만든 Arhat 동상 세트와 같이 여전히 보관되어 있는 고대 Dong Hau 탑의 매우 귀중한 동상 그룹이 있습니다. . 이 탑에는 돌에 경전을 정교하게 조각한 매우 독특한 석경 정원이 있습니다. 담마파다경 정원은 0.4×0.6m 크기의 청석판 213개로 구성되어 있으며, 양면에 423개의 경전이 새겨져 있고, 그 외에도 법구경의 전반적인 사상에 관한 시, 법구경의 공덕에 관한 시 1편이 있습니다. 승려와 불교도의 행동과 틱민차우(Thich Minh Chau) 존자의 형상이 새겨진 석판. 석판은 여덟 방향으로 펼쳐지는 보리잎을 형상화하여 배열되어 있으며 이는 고귀한 팔정도를 상징합니다. 정원 중앙에는 석가모니 불상 4개가 있는 산이 있습니다. Amitabha Sutra 정원과 Bac Truyen Quoc Diem Sutra 정원도 있습니다. 아미타경원에는 베트남을 상징하는 작은 S자형 연꽃 연못이 일렬로 배열된 31개의 석판이 있습니다. 북부, 중부, 남부 각 지역에는 상징적인 탑이 새겨진 석판이 호수 중앙에 놓여 있으며, 옌투산, 저 아들... 이 정원의 경전은 6개로 번역되어 있습니다. -8개의 운문 형식. 탑에는 외국인 관광객이 방문할 때 이해할 수 있도록 베트남어 옆에 영어로 새겨진 석판이 많이 있으며 마음, 인내, 불교의 가르침이라는 단어가 새겨진 석판이 매우 독특합니다... 푸옥하우사(Phuoc Hau Pagoda)는 1994년 1월 25일 문화정보부에 의해 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 출처: Vinh Long 관광청
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롱탄 공동회관
롱탄(Long Thanh) 공동 주택으로도 알려진 롱탄부(Long Thanh Vu) 사원은 롱호(Long Ho)강 유역에 위치해 있으며 빈롱(Vinh Long) 시의 100년이 넘는 전형적인 고대 건축 작품으로 국가 수준의 역사적, 문화적 유물로 평가됩니다. 1991년 3월 25일. Long Thanh 공동 주택은 1754년경에 Mai, Ho, Mac, Vo, Doan 다섯 가족의 사람들과 Vinh Long에 탐험, 마을 건설, 작은 마을 설립 및 마을 신을 숭배하기 위해 공동 주택을 건설하기 위해 온 다른 많은 이민자들에 의해 지어졌습니다. . 처음에 이 공동 주택은 Bung Binh 마을에 나뭇잎으로 일시적으로 지어졌으나 1844년 마을 주민인 Nguyen Van Khiem 씨는 공동 주택의 위치가 좋지 않다는 것을 깨닫고 옆에 있는 약 2헥타르의 땅을 제공했습니다. Long Ho강 유역을 Long Thanh 공동주택으로 이전합니다. Tu Duc 1852년까지 Long Thanh 공동 주택은 Nguyen 궁정에 의해 Bon Canh Thanh Hoang의 신(Bon Canh Thanh Hoang의 신으로서의 칭호를 의미)으로 지정되었으며 현재 이 칭호는 여왕의 집에서도 숭배됩니다. Vinh Long의 Ho 가문의 후손. 1913년에 Long Thanh 공동 주택이 복원되어 단단한 벽돌과 타일로 지어졌으며 오늘날 Long Thanh Mieu Vu로 이름이 변경되었습니다. 전반적으로 Long Thanh 공동 주택은 남부 지역에서 인기 있는 마을 공동 주택 건축 방식에 따라 지어졌습니다. 비록 북부 공동 주택만큼 크지는 않지만 빈롱 공동 주택을 형성하는 과정은 그들이 이 땅에 처음 왔을 때부터 지역 공동체의 문화적 삶과 신념을 반영하고 있습니다. Long Thanh 공동 주택은 5개의 피라미드 모양 지붕, 2개의 Banh It 지붕, 물고기 비늘 타일 지붕 및 많은 인접 별관으로 구성된 공동 지붕을 갖춘 전형적인 아시아 건축 양식을 가지고 있습니다. 이는 베트남 남서부 지역에서 매우 일반적인 공동 주택 디자인입니다. . Cong Than Mieu Vinh Long과 마찬가지로 Long Thanh 공동 주택 내부의 레이아웃은 주방 외에 무술, 무술, 메인 챔버, 게스트 하우스를 포함한 4개의 메인 룸으로 나누어져 있습니다. Long Thanh 공동 주택의 마당 중앙에는 스크린이 있고 그 다음에는 무술 및 무술 하우스가 있습니다. 이 곳은 숭배, 오페라를 짓고 마을의 중요한 휴일을 조직하는 데 사용됩니다. 본당은 마을의 Thanh Hoang을 숭배하는 데 사용되는 Long Thanh 공동 주택의 중앙에 위치하고 있습니다. 우기의 건조함과 환기를 보장하기 위해 8개의 천공 서까래와 8개의 결정 서까래가 있는 4개의 기둥 디자인을 가지고 있습니다. 건기. Long Thanh 공동 주택 뒤편에는 공동 주택 왼쪽에 게스트하우스와 주방이 있습니다. Long Thanh 공동 주택의 메인 홀에서는 마을의 수호신을 숭배하는 것 외에도 Hung 왕의 국가 현판, Ta Huu Ban List, Bach Ma Thai Giam 신을 숭배하며 많은 장식으로 장식되어 있습니다. 빨간색으로 칠해진 봉투, 가로 패널, 평행 문장... 금박을 입히고 섬세하게 조각했습니다. 롱탄 왕궁 뒤쪽에는 조상과 후손을 숭배하고 신성한 물건을 보관하는 작지만 눈에 띄지 않는 공간이 있습니다. 또한 Long Thanh 공동 주택 마당 앞에는 Xa Tac 제단(Nong 신의 제단), Ong Ho 비석, Bach Ho 사원, Ngu Hanh Nuong Nuong 사원을 숭배하는 곳도 있습니다. 매년 Long Thanh 공동 주택에서는 일반적으로 음력 3월 보름날의 Ha Dien 축제와 음력 10월 보름날 Thuong Dien 축제라는 두 가지 주요 명절이 열립니다. 또한 Long Thanh 공동 주택은 Tuc Yet, Tien Hien, Hau Hien, Xay Chau, Dai Boi, Hoi Chau와 같은 남부의 전통 의식을 보존하는 장소이기도 합니다. 출처: Vinh Long 관광청
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디에우 바트 원수 옹 띠엔 콴 영묘
Vinh Long성 Tra On현 Thien My 마을 Giong Thanh Bach 마을에 위치한 Ong Tien Quan 원수 Dieu Bat의 묘 유적. Quan Tien 장군, Dieu Van Ton 장군, Nguyen Van Ton의 본명은 Thach Duong(1763 - 1820)이며 Cang Long(Tra Vinh) Binh Phu 코뮌 Nguyet Lang 마을 출신의 크메르 민족입니다. 그는 Nguyen 경을 따라 Tra On과 Cau Ke의 땅을 되찾고 Kinh, 중국, 크메르 민족 집단 간의 연대를 형성하고 시암 군대의 침략을 막는 데 큰 공헌을 했습니다. 그와 그의 장군들은 Vinh Te 운하 준설 작업에서 Thoai Ngoc Hau를 지원하는 데 참여했기 때문에 Nguyen 경은 감사를 표하고 그에게 Dieu Bat라는 칭호를 수여하고 Nguyen Van Ton이라는 칭호를 받았습니다. 그가 죽었을 때, 그는 사후에 야전 사령관 Dieu Bat라는 칭호를 받았습니다. 연구원 Truong Ngoc Tuong의 문서에 따르면 Nguyen Van Ton 원수는 Vinh Te 운하 발굴에 참여하는 동안 전염병에 감염되었습니다. 그해에 대규모 전염병이 발생하여 수천 명의 농민이 사망하고 코친차이나의 여러 지역으로 퍼졌습니다. Nguyen Van Ton 원수와 그의 아내는 Tet Canh Thin 1820 이후 같은 날 사망했습니다. Dieu Bat 원수와 그의 아내가 사망한 후 전염병이 갑자기 끝난 것은 우연의 일치입니다. 당시 Tra On-Man Thit 지역의 사람들은 그가 전염병으로부터 마을 사람들을 보호할 깨달음을 얻었다고 생각하여 보호받기를 바라는 마음으로 영묘에 모여들었고, 디외 원수를 숭배하는 신앙을 갖고 있었습니다. 박쥐가 거기에서 왔어. . 옹짜온(Ong Tra On)의 영묘는 응웬반톤(Nguyen Van Ton) 원수를 모시고 있으며, 200년 동안 존재해 왔으며 여러 차례 복원되었으며, 2019년 1996년 문화체육관광부로부터 국가역사문화유적으로 인정을 받았습니다. 건축적으로는 본당과 무술관, 여관 등으로 구성되어 있으며, 목조재료와 기와지붕, 벽돌바닥, 벽체 등을 사용하여 남측 공동주택양식으로 건축하였다. 외부에서 보면 디외 바트 원수 영묘 주변의 3개의 출입구와 울타리가 1963년에 지어졌으며 1994년에 복원되었습니다. 문 양쪽에는 서로 반대되는 한 쌍의 그릇이 있습니다. 이 문을 지나면 또 다른 문이 나오는데, 이 문 뒤에는 시멘트로 마감된 넓은 마당이 있고, 마당을 둘러싸고 있는 나무와 꽃이 무성하다. 캠퍼스 내부에는 용과 호랑이를 묘사한 스크린이 있습니다. 본당 앞에는 무술장과 높이 10m 높이의 소아이 깃발이 걸린 깃대가 있습니다. Vo Ca는 1953년에 무거운 자재를 사용하여 건설되었으며 4개의 둥근 기둥으로 이루어져 있습니다. 무술 지붕의 끝 부분은 도자기 동전 모양으로 장식되어 있습니다. 무술 지붕은 음양 기와로 덮여 있으며, 그 위에는 진주를 칠한 두 마리의 용 조각상과 용으로 변하는 물고기 한 쌍이 있습니다. 무술문 양쪽에는 두 마리의 장엄한 유니콘 조각상이 있습니다. 하이라이트는 '호국호민'이라는 4대 인물이 새겨진 금칠 가로판입니다. 메인 홀의 폭은 약 200m2이며 다리 건너편에 반잇 모양의 지붕을 형성하는 4개의 지지 기둥이 있습니다. 지붕은 음양기와로 덮여 있다. 지붕 꼭대기에는 도자기 동전 무늬가 있습니다. 지붕에는 해와 달 옆에 한 쌍의 용이 있습니다. 본당으로 들어가는 문은 3개가 있습니다. 정문 위에는 "My Thanh Assembly Hall"이라는 글자가 새겨진 표지판이 있습니다. 문 양쪽에는 그릇 한 쌍이 있습니다. 중앙 제단 내부에는 디외 반 톤(Dieu Van Ton) 전 원수 초상화가 있고, 오른쪽에는 디외 바트(Dieu Bat) 원수 부인의 동상이 있습니다. 왼쪽에는 Binh Tay가 Nguyen An 부장을 숭배합니다. 야전 사령관 디외 바트(Dieu Bat)와 그의 아내의 무덤은 1820년에 석회, 꿀, 설탕으로 만든 구조물로 지어진 이중 매장 스타일의 영묘 뒤에 있습니다. 그의 무덤은 그녀의 무덤보다 높습니다. 무덤 앞에는 두 개의 평행한 문장이 있는 화면이 있습니다. 옹트라온릉축제는 2020년 1월 22일 문화체육관광부장관에 의해 국가무형문화유산으로 등재되었습니다. 출처: Vinh Long 관광청
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Van Thanh Mieu Vinh Long
Van Thanh Mieu는 빈롱성 빈롱시 4구 Tran Phu Street에 위치하고 있으며 면적은 10,322m2입니다. 반탄 사원(Van Thanh Temple)은 유교를 장려하는 프로젝트이자 봉건 국가의 공식 문화 기관입니다. 남부의 다른 문학 사원과 비교할 때 빈롱 문학 사원은 가장 최근에 지어졌으며 오늘날에도 여전히 존재하는 유일한 건축물입니다. 3개의 출입구와 2개의 옆문이 고대 양식으로 지어졌으며 지붕은 3층입니다. 지붕 꼭대기에는 청자기로 만든 태양 옆에 두 마리의 용이 장식되어 있고, 지붕은 크고 작은 기와로 덮여 있다. 기둥 양쪽에는 공자와 유교를 장려한다는 의미로 시멘트에 한자가 새겨진 반대 그릇이 있습니다. 문에서 신토(Shinto)라고 불리는 다이 탄 궁전(Dai Thanh Palace)으로 직진하세요. 사당의 양쪽에는 두 겹의 병사처럼 우뚝 솟은 두 줄의 별이 있습니다. 사당에는 3개의 비석이 있다 첫 번째 비석에는 Phan Thanh Gian 씨가 사망하기 전에 쓴 내용이 새겨져 있습니다. 비석은 Truong Ngoc Lang 씨가 1872년에 세웠습니다. 두 번째 비석은 1917년에 세워졌습니다. 세 번째 비석은 1931년에 세워졌으며 Truong Thi Loan 여사가 땅을 기증하고 Van Xuong Cac에서 친아버지와 장인에게 예배를 맡긴다는 말을 기록했습니다. Van Xuong Cac 앞에는 두 개의 대포가 있습니다. 대포는 Vinh Long 성채를 방어하기 위해 Co Chien 강둑을 따라 배치된 두 개의 고대 총입니다. 1937년에 이 두 대의 총이 이곳으로 옮겨졌습니다. Van Xuong Cac은 달팽이가 겹쳐지는 스타일로 지어진 독특한 문화 프로젝트로 Van Thanh Mieu Vinh Long의 독특한 모습을 만들어냅니다. Van Xuong Cac은 Tho Lau, Tan Dinh, Tuy Van Lau로도 알려져 있으며 2층으로 구성되어 있습니다. 위층은 3 Van Xuong De Quan(문학을 담당하는 신)을 숭배하고 책을 보관하는 곳입니다. 아래층은 공자(孔子)를 숭배할 때 쉬는 공간이었으며, 당시 관료들의 문학해설과 무술토론이 이루어지는 장소였다. 앞에는 Gia Dinh 처형인 Sung Duc, Vo Truong Toan 씨, 황실 대사 Phan Thanh Gian을 숭배하는 제단이 있습니다. Van Thanh Temple의 캠퍼스는 매우 크고 그늘진 나무가 많습니다. 연꽃이 자라던 호수가 두 개 있는데, 왼쪽은 Nguyet Anh 호수이고, 오른쪽은 Nhat Tinh 호수입니다. "신사"의 끝에는 문학 사원이 있으며, 주요 부분은 공자를 숭배하는 다이탄 궁전이고, 앞에는 17명의 현자를 숭배하는 따부(Ta Vu)와 후부(Huu Vu)가 있습니다. 다이탄 궁전 내부는 예배 공간으로 장식되어 있습니다. 중앙 공간은 공자의 제단이고, 양쪽은 12현자의 제단입니다. 앞에는 추반안(濱象熙) 선생의 제단이 있고, 좌우에는 그의 우수한 제자 12명인 12현자를 모시는 사당이 있습니다. 문묘에는 은인들이 기증한 가로판과 대련이 곳곳에 있다. 1991년 3월 25일, 반탄사원은 문화정보체육관광부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사문화유적으로 지정되었습니다. 매년 2월 초 딘(Dinh)일과 8월 말 딘(Dinh)일에 공자와 현인에게 제사를 지내는 행사가 이곳에서 거행됩니다. Van Xuong Cac에서는 Phan Thanh Gian의 사망 기념일(음력 7월 4일과 5일), 고위 관리와 군인의 사망 기념일(음력 10월 12일과 13일)이 있습니다. 출처: 빈롱성 관광진흥정보센터
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교수이자 학자인 Tran Dai Nghia를 위한 기념 구역
Tam Binh현(Vinh Long)의 Tuong Loc 면, Phu My 1촌에 있는 Tran Dai Nghia 동지의 기념 구역은 교수, 학자, 소장, 노동 영웅 Tran Dai Nghia의 기념 구역으로 심오한 인문학적 의미를 가지고 있습니다. , 위대한 공헌에 대한 감사를 표하고, 민족과 국가를 위해 일생을 바친 위대한 지식인의 배경과 생애, 어려움 극복 정신, 학문에 대한 열의, 재능 있는 과학자의 창조적인 업적을 더 잘 이해할 수 있도록 세대를 도우며, 호치민 대통령의 우수한 학생. 교수, 학계, 소장, 노동 영웅 Tran Dai Nghia 기념관은 2013년 11월 24일 착공해 2015년 5월 18일 개관했습니다. 전체 프로젝트의 면적은 약 16,000평방미터이며, 개방적이고 바람이 잘 통하며 부드럽고 친밀한 스타일로 설계되었지만 여전히 품격을 보장합니다. 프로젝트에는 기념관, 전시실, 회의실, 영화 상영, 전통 활동, 광장 등 주요 항목이 포함됩니다. 기념 구역에는 교수, 학자, 소장, 노동 영웅 Tran Dai Nghia의 삶에 관한 거의 1,000개의 문서와 유물이 있습니다. 최근 국방부 국방산업총괄부는 기념품 분야의 의미와 가치를 높이는 데 기여하기 위해 군공학 워크숍 모형과 132개 국방경제제품을 전시용으로 전달했다. 기념 구역의 하이라이트는 과학기술부가 투자하고 건설한 현대적인 프로젝트인 과학기술 데이터 통합 센터입니다. 센터는 과학 기술 정보를 저장하고 홍보하며 메콩강 삼각주의 농업 생산 이용과 새로운 농촌 개발을 지원하는 곳입니다. 교수, 학계, 소장, 노동 영웅 Tran Dai Nghia의 본명은 Pham Quang Le이며, 1913년 9월 13일 가난한 교사 가정에서 태어났습니다. 지적이고 활력이 넘치는 성격을 지닌 그는 어릴 때부터 항상 공부하겠다는 결심을 갖고 모든 수준의 교육에서 우수한 성적을 거두겠다는 결심을 한 후 프랑스로 유학을 떠났습니다. 그는 11년간 프랑스와 독일의 가스발전소, 항공기 제조사, 무기연구소, 항공공학 등에서 근무한 뒤 1946년 호치민 주석을 따라 국가에 봉사하겠다고 자원했다. 그의 지식을 바탕으로 그는 집으로 돌아왔을 때 새로운 무기를 연구하는 임무를 맡았습니다. 전국에 걸쳐 수백 개의 엔지니어링 공장 건설을 조직합니다. 수만 톤의 기계, 장비, 자재를 베트박 전쟁 지역으로 전반적으로 이동합니다. 조직, 전력, 훈련 및 팀 개발을 점차적으로 개선합니다. 베트남 전장에 적합한 다양한 유형의 무기와 장비를 성공적으로 연구, 제조 및 개조했습니다. 그의 경력에 대한 많은 세미나에서 많은 당, 국가 지도자, 과학자들은 다음과 같이 논평했습니다: 그는 산업의 아버지로 알려진 뛰어난 과학자입니다.베트남 국방. 당시 그가 이룩한 각종 무기의 연구, 제조, 개량 업적은 우리와 적의 과학적 수준격차를 줄이고 우리 군대가 전장에서 주도권을 잡고 전진하는데 이바지하였으며 완전한 승리를 쟁취하였고 조국을 통일하였다. 1975년 봄. 교수, 학계, 소장, 노동 영웅 Tran Dai Nghia의 기념 구역은 2017년 메콩 삼각주 관광협회로부터 이 지역의 대표적인 관광지로 인정받았고, 2022년에 재인정되었습니다. 출처: 인민군신문
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